Canonizar Antoni Gaudí como um santo seria desconsiderar as suas lutas internas em busca da perfeição divina, argumenta o autor Peter Stanford nesta entrevista como parte da nossa série Centenário de Gaudí.
Esta semana, para assinalar o centenário da morte de Gaudí, o Papa Leão XIV visitará Barcelona para inaugurar a torre central da obra-prima do arquitecto – a Sagrada Família. Suspeita-se também que o Papa anuncie a beatificação de Gaudí, o próximo passo para a santidade depois de ter sido declarado Venerável no ano passado.
“Há muitas pessoas que dizem que oraram a Gaudí para que Deus interviesse e fizesse com que seus quadris parassem de doer, ou algo parecido”, disse Stanfordautor da biografia Gaudí: o arquiteto de Deusque trabalhou com o Comissão de beatificação de Gaudí por três meses.
“O Vaticano diz que verificou um deles e não consegue pensar em nenhuma outra explicação além da intervenção divina, então agora eles conseguiram um milagre”, disse ele a Dezeen.
“O Papa poderia declará-lo como abençoado pelas próprias regras da Igreja, beatificando-o, o que está a um passo da canonização, mas o Papa também tem o poder de jogar as regras pela janela e simplesmente chamá-lo de santo”.
Muitas pessoas considerariam a santidade apropriada para Gaudí, que se esforçou para agradar a Deus com seu agora lendário trabalho arquitetônico. Ele foi um cristão devoto ao longo de sua vida, tanto que os caricaturistas do início do século 20 o retrataram como um monge.
Mas Stanford argumenta que a santidade dá uma impressão unidimensional de Gaudí e levaria alguns a presumir que ele foi totalmente bom durante toda a vida, deixando de fora as partes mais corajosas do seu caráter que o tornaram um arquiteto interessante.
“Preocupo-me que o movimento no sentido de torná-lo um santo o reduza ligeiramente – isso implica um foco muito estreito nele”, disse ele.
“[Sainthood] reflecte uma vida extraordinária de devoção religiosa, e isso claramente era uma parte muito importante dele, mas coloca-o numa caixa demasiado pequena. Em termos de pessoas que poderiam estar na maior caixa possível ou em nenhuma caixa, Gaudí parece-me ser um bom exemplo, porque a sua imaginação não conhecia fronteiras”, continuou Stanford.
“Não quero dizer que Gaudí fosse de alguma forma um homem mau ou pouco santo. Mas havia outros lados de seu caráter – ele era mal-humorado, era teimoso, era litigioso. Ele era um personagem difícil, provavelmente como muitas pessoas que vivem sozinhas.”
No seu último livro, Stanford pretende reunir os dois lados do legado de Gaudí que muitas vezes são vistos separadamente – a sua fé e a sua arquitectura.
“Existem dois tipos de cobertura de Gaudí – os ultra-religiosos que imprimem material através das lentes da sua santidade, e depois há toda esta outra literatura escrita por arquitectos ou historiadores da arquitectura que, no sentido mais grosseiro, tentam compreender como ele se enquadra no cânone da arquitectura”, disse Stanford.
“Pareceu-me que havia um espaço no meio e nenhum dos lados estava ouvindo o outro.”
“O arquiteto não teria apelado para ele”
O título do livro e o apelido atribuído a Gaudí, “arquiteto de Deus”, deriva de quando as pessoas perguntavam ao arquiteto quando a Sagrada Família, de progresso lento, estaria concluída – a resposta de Gaudí foi: “meu cliente não tem pressa” enquanto olha para Deus.
Gaudí se esforçou para alcançar a perfeição divina em seus edifícios, especialmente na parte posterior de sua vida, o que Stanford disse que o deixou deprimido por não ter conseguido alcançá-la.
“Não creio que ele sentisse qualquer vocação formal para o sacerdócio, mas havia um sentido em que ele considerava o seu trabalho como uma vocação”, disse Stanford.
“Ele estava deprimido porque tinha a sensação de que não estava conseguindo corresponder à perfeição de Deus – ele era movido por algo diferente do ganho comercial ou da fama. O arquiteto famoso não teria apelado para ele.”
A influência dos edifícios incomuns, de formas orgânicas e intrincadamente detalhados de Gaudí é sentida em toda parte, dentro e fora do campo da arquitetura.
Stanford relembrou uma conversa que teve com o arquiteto britânico Norman Foster, quando revelou que “pegou emprestado [Gaudí’s] banco de cobra do Parque Güell para a sede do JPMorganChase”.
“Frank Gehry reconheceu absolutamente uma dívida para com ele, Le Corbusier veio ver todos os edifícios e o que ele mais gostou foi a Casa Milà”, disse Stanford.
“Você tem pessoas como Salvador Dalí, Joan Miró, todas essas pessoas que admiraram Gaudí e você pode ver sua influência”.
A arquitetura de Gaudí “não se parece com nada que você já viu”
O seu impacto pode ser de longo alcance, mas o trabalho de Gaudí não pode ser definido como parte de um movimento arquitetónico – a sua existência fora de qualquer caixa é o que o torna ainda mais interessante para Stanford.
“Sua arquitetura está fora do cânone”, disse Stanford. “Não se parece com nada que você já tenha visto, e não se parece com nada que ele já tenha visto. Então você pergunta: de onde veio isso?”
“Presumindo que a criatividade de um artista ou arquiteto vem de tensões internas, se você faz de alguém um santo, você está negando as tensões e dizendo que tudo era lindo e lindo – não era lindo e lindo para ele, sabemos que ele estava profundamente deprimido.”
“Temos que parar de olhar para a religião de uma forma muito literal ou de olhar para um cânone arquitetônico”, argumentou ele. “Ele é maior que isso.”
“Ele tem essa atemporalidade – a Colònia Güell é ao mesmo tempo um Neandertal e uma nave espacial. Ele não estava vinculado à sua própria época, então acho que [his legacy will] durar melhor do que outras pessoas.”
Todos os edifícios de Gaudí estão localizados na Espanha, a maioria em Barcelona e na região da Catalunha. Ele adorava a arquitetura gótica catalã, inspirada na Basílica de Santa Maria del Mar, ao lado da qual morou quando chegou a Barcelona.
Gaudí não viajou muito, mas segundo Stanford, uma viagem que fez ao sul da França – numa região que Gaudí teria considerado a Catalunha medieval – para ver igrejas restauradas por Eugène Viollet-le-Duc o impressionou.
Stanford também disse que Gaudi extraiu ideias do movimento modernismo, ou art nouveau, e da arte e design orientalistas, bem como das obras de William Morris e John Ruskin. Mas, em última análise, arquitetonicamente, “ele tinha muito pouco interesse no trabalho de outra pessoa”.
Todas estas influências não somam a soma da produção criativa de Gaudí, argumenta Stanford. A peça que falta é a sua imaginação religiosa.
“Ele recebeu influências, e há ligações que você pode ver, mas junte todas elas e ainda não são suficientes para explicar o que ele construiu, e parece-me que é aqui que entra a religião”, disse Stanford.
“O que também o informava era a imaginação religiosa, o ritual religioso, a sua educação religiosa e o facto de estar impregnado disso durante toda a sua vida”, continuou ele.
“Gaudí era obcecado pela natureza, por isso, em termos das suas outras influências, ele diria o grande livro da natureza, mas, claro, ele pensava que o grande livro da natureza tinha sido escrito por Deus.”
Gaudí introduziu imagens religiosas em toda a sua arquitetura, até mesmo em edifícios para clientes com pouco interesse religioso.
Stanford descreveu as paredes da Casa Vicens de Gaudí sendo adornadas com flores de maracujá para simbolizar a crucificação de Jesus, capelas em forma de armário construídas no Palau Güell e na Casa Batlló, e a imagem de pessoas apoiadas nos ombros umas das outras inspirando as torres da Sagrada Família.
“Ele pegou a forma [of the Sagrada Família towers] de castells, uma espécie de dança country no interior da Catalunha em dias de festa, onde as pessoas ficavam nos ombros umas das outras”, disse Stanford.
“Ele via a igreja como seres humanos subindo em direção a Deus – se você pensar na escada de Jacó no Antigo Testamento, os anjos subindo e descendo a escada, é mais ou menos essa forma que ele está construindo.
“A Sagrada Família dá uma imagem muito estreita” da obra de Gaudí
Não é apenas a sua arquitetura notável, mas também o mistério de Gaudí como pessoa que cativou pessoas em todo o mundo. Ele viveu uma vida solitária e morreu aos 73 anos depois de ser atropelado por um bonde.
Embora a longa construção da Sagrada Família seja o motivo pelo qual ele é mais conhecido, Stanford espera que, nos próximos cem anos, mais atenção seja dada às suas obras menos conhecidas, particularmente a cripta da Colònia Güell e o Colégio Teresiano de Barcelona.
“As pessoas afluíam à Sagrada Família quando só havia um portão para ver, e aqui estão elas, onde têm todo o edifício, mas o mistério e o romance de Gaudí permanecem”, disse Stanford.
“Há muito trabalho de Gaudí que ainda não foi devidamente explorado”, continuou ele. “A Sagrada Família oferece uma imagem muito estreita. Obtenha uma visão ampla de sua arquitetura. Ele é fantástico.”
A foto principal da Sagrada Família é de Maksim Sokolov.
Centenário de Gaudí
Este artigo faz parte do Centenário de Gaudí, nossa série editorial que traça o perfil do arquiteto e designer catalão Antoni Gaudí, marcando 100 anos de sua morte.
O post Santidade coloca Gaudí "em uma caixa muito pequena" diz que o autor do Arquiteto de Deus apareceu pela primeira vez em Dezeen.
