arquitetura de reparo de yasmeen lari
Arquiteto Yasmeen LariA prática de é impulsionada pela crença de que o design pode ajudar as pessoas a reconstruir seus próprios mundos com os materiais, habilidades e conhecimentos que já os rodeiam. Entre bambu abrigos, fogões de barro, conservação do patrimônio, centros comunitários e casas resistentes a inundações, o paquistanês arquiteto moldou um corpo de trabalho que trata suavidade como ação. É uma forma de reduzir os danos, partilhar o poder e aproveitar a arquitetura para a resiliência climática, a dignidade social e a reparação coletiva.
Na entrevista de 2025 do designboom na Bienal de Arquitetura de Veneza (leia aqui), Lari descreveu o seu centro comunitário de bambu para o Qatar como “muito acolhedor”, ao mesmo tempo que o colocou dentro de uma ética ecológica mais ampla: “é hora de cuidarmos da terra.‘ A frase parece simples, mas dentro de seu trabalho ela tem peso.
Para Lari, o design começa com as necessidades das pessoas que foram deslocadas, mal servidas ou deixadas para reconstruir após o desastre climático. Também se estende além do conforto humano, em direção a uma rede maior de materiais, terra, animais, água e reparos.
Yasmeen Lari no Pavilhão do Qatar, Bienal de Arquitetura de Veneza, maio de 2025. imagem © designboom
do modernismo à prática humanitária
A carreira de arquiteto Yasmeen Lari passou por várias épocas. Nascida no Paquistão em 1941, estudou arquitetura no Reino Unido, regressou a Karachi aos 23 anos e fundou a Lari Associates com o marido, Suhail Zaheer Lari.
Sua prática inicial incluiu habitação, edifícios comerciais e projetos cívicos, enquanto seu longo estudo das cidades históricas e tradições terrenas do Paquistão levou à fundação da Heritage Foundation of Pakistan em 1980.
Depois de se aposentar da prática convencional em 2000, ela voltou sua atenção para o trabalho humanitário, especialmente após o terremoto de 2005 e as inundações posteriores no Paquistão. Desde então, a sua arquitetura tornou-se um sistema de conhecimento partilhado, com comunidades treinadas para construir com técnicas indígenas, mão de obra local e materiais de baixo carbono.
A mudança é radical porque coloca a habilidade arquitetônica onde ela é frequentemente retida: em aldeias, zonas de desastre, cozinhas, pátios e assentamentos autoconstruídos.
The Juliet Center, Yasmeen Lari com Nyami Studio, Pono Village, Sindh, Paquistão. imagem cortesia Nyami Studio
arquitetura social descalça
Yasmeen Lari chama essa abordagem de Arquitetura Social Barefoot, ou BASA. É uma filosofia de design baseada na co-construção, materiais locais, redução de carbono e autossuficiência. Bambu, lama, cal, palha, terracota e esteiras de palmeira tornam-se ferramentas para a dignidade tanto quanto para a construção. A mão do arquiteto permanece presente, embora funcione através de instruções, protótipos, manuais de treinamento e sistemas que podem ser repetidos pelas pessoas que deles necessitam.
Quando recebeu a Medalha Real de Ouro RIBA 2023 (leia aqui), Lari enquadrou o reconhecimento como uma mudança positiva na própria profissão: ‘O RIBA e o Comité do Prémio anunciaram uma nova direção para a profissão, encorajando todos os arquitetos a concentrarem-se não apenas nos privilegiados, mas também na humanidade em geral que sofre com disparidades, conflitos e alterações climáticas.
‘Existem inúmeras oportunidades para implementar princípios de economia circular, decrescimento, desenho de transição, eco urbanismo e o que chamamos de Arquitetura Social Descalça (BASA) para alcançar resiliência climática, sustentabilidade e justiça ecológica no mundo.‘
mesquitas de bambu projetadas para desmontagem na Bienal de Artes Islâmicas, Arábia Saudita, 2023. imagem cortesia da Bienal de Artes Islâmicas
bambu como abrigo e estrutura social
Esse espírito é visível nos abrigos de emergência Lari Octa Green desenvolvidos pela Heritage Foundation of Pakistan (leia-se aqui). As estruturas octogonais de bambu, revestidas com esteiras de tamareiras e finalizadas com telhados cônicos de palha, foram criadas para alívio de enchentes e reconstrução de emergência. Sua geometria é direta e legível, permitindo que o sistema seja montado rapidamente e ao mesmo tempo oferecendo mais graça espacial do que um gabinete temporário normalmente oferece.
Os abrigos também mostram como Lari trata a resiliência como uma condição social. Uma família ganha um quarto, mas também acesso a um método de construção que pode ser ensinado, adaptado e reparado. Nesse sentido, o abrigo é ao mesmo tempo objeto e instrução. Dá proteção ao mesmo tempo em que transmite uma forma de agência, que pode ser o material mais importante em seu trabalho.
Abrigos de emergência Lari Octa Green (LOG), Paquistão, 2022. imagem cortesia da Heritage Foundation of Pakistan
reconstrução após enchente
A sua ambição cresceu após as devastadoras inundações de 2022 no Paquistão, que deslocaram milhões de pessoas e destruíram ou danificaram um grande número de casas. Através da Heritage Foundation of Pakistan, Lari decidiu apoiar a construção de casas resistentes a inundações usando plataformas elevadas, estruturas de bambu, paredes de barro estabilizadas com cal, telhados de palha, bombas manuais elevadas, sanitários ecológicos e fogões Chulah do Paquistão.
Embora seu trabalho seja gentil em seus materiais, é firme em sua política. Recusa a ideia de que a arquitectura de emergência deve ser rudimentar, importada ou descartável. Um quarto de baixo custo ainda pode manter proporção. Um fogão pode alterar a saúde e o trabalho de género. Um pedestal elevado pode se tornar a diferença entre perdas repetidas e um retorno mais seguro após o recuo da água.
Abrigos de emergência Lari Octa Green (LOG), Paquistão, 2022. imagem cortesia da Heritage Foundation of Pakistan
a cozinha como infraestrutura climática
O Pakistan Chulah, o fogão elevado de barro de Lari, expande a escala do design para o lar. Reduz a fumaça, levanta a cozinha do chão, melhora a higiene e pode ser construída com materiais locais. Dentro de sua estrutura mais ampla, o fogão carrega a mesma inteligência arquitetônica de um pavilhão ou abrigo. Muda a postura, o ar, o trabalho, a segurança e o orgulho social.
Esta atenção à infra-estrutura doméstica confere ao seu trabalho uma força emocional, pois não trata a arquitectura como um edifício isolado, acabado na borda das paredes. Sua prática passa por pontos de água, banheiros, plataformas de cozinha, varandas sombreadas, oficinas e salas comunitárias. Cada peça suporta outra. Cada peça faz com que a sobrevivência pareça mais possível e mais digna.
